لقد كُتب الكثير عن موضوع الخيانة. هناك روايات ومقالات تناولت هذا الموضوع، بالإضافة إلى استطلاعات رأي حول من يخون أكثر، الرجال أم النساء، ومقالات ناقشت ما إذا كان الناس في عصرنا يخونون أكثر مما كان عليه الحال في الماضي. شخصيًا، أعرف هذا الموضوع من الزاوية القانونية، ويسعدني أن أشارككم بعض الحالات التي تعامل معها مكتب المحامية حايا لازر نوتكين خلال سنوات عملي:
الحالة الأولى
امرأة في الخمسينيات من عمرها جاءت إلى مكتبي وهي تبدو متألمة. عندما بدأنا الحديث عن حالتها وما يجب القيام به، طلبت مني أولاً ألا أحكم عليها.
روت أنها ضبطت من قبل زوجها وهي تخونه مع زوج أختها، أي صهرها.
كان من الواضح لي أننا بحاجة إلى بذل كل ما في وسعنا لتجنب إحالة القضية إلى المحكمة الدينية. في المحكمة الدينية، لن يكون هناك فقط سبب للطلاق، بل يمكن أن تخسر المرأة حقها في المهر، وقد تُعتبر ممنوعة على زوجها وصهرها، مما يعني أنها لن تكون قادرة على الاستمرار في علاقة زوجية مع أي منهما.
في النهاية، اتخذت إجراءات قضائية جعلت القضية تُدار في محكمة الأسرة. تبيّن أن زوج المرأة لا يرغب في الطلاق منها بل يريد منحها فرصة أخرى للعيش معًا.
نظرًا لأن العديد من الأمور كانت على المحك، وكان هناك خطر أن يكون الزوج “مهتمًا بالتصالح” فقط لمنع استمرار الإجراءات في محكمة الأسرة، توصلنا إلى اتفاق ينص على “تصالح بديلًا للطلاق”.
هذا الاتفاق ابتكره محامون متخصصون في قضايا الأسرة، ويحدد ما يجب القيام به في حال قرر الزوجان إعطاء فرصة أخيرة لبعضهما البعض، وكذلك ما يحدث إذا قررا في النهاية الانفصال، دون الحاجة إلى خوض إجراءات قانونية جديدة.
الحالة الثانية
امرأة كنت أمثلها اكتشفت أن زوجها يخونها. كانت تعرف أن دخله أعلى بأربع مرات من متوسط الأجور في السوق (حوالي 40,000 شيكل). لديهما أربعة أطفال مشتركين، وكانت المرأة تعتقد أن زوجها لا يزال يحبها رغم الخيانة.
استنتجت المرأة أنه نفسيًا لن يكون زوجها مهتمًا بالطلاق، وبالتالي لدينا فرصة كبيرة للوصول إلى اتفاق.
رغم أنها كانت متزنة، إلا أنها كانت مجروحة ومتعذبة.
اقترحت عليها أن تجعل زوجها يوقع اتفاقًا ينص على أنه في حال تكررت الخيانة، حتى لو كانت خيانة بدون علاقة جسدية كاملة، فإنه سيدفع لها تعويضات مالية كبيرة بغض النظر عن النفقة التي قد تُمنح للأطفال القُصّر أو لها شخصيًا (حسب الظروف).
وافق الزوج على توقيع الاتفاق لأنه اعتقد أن خيانته كانت زلة عابرة.
لاحقًا، تم ضبط الزوج وهو يخون مرة أخرى. اضطرت المرأة للجوء إلى التنفيذ القضائي لتحصيل التعويضات المتفق عليها، حيث نصحتها بألا تكتفي بتوقيع الاتفاق لدى المحامي، بل أن تصدقه في المحكمة أيضًا.
الحالة الثالثة
جاءتني امرأة كان لديها بالفعل اتفاق طلاق نهائي تم المصادقة عليه كحكم قضائي في المحكمة الدينية. نص الاتفاق على أنها تحصل على مبلغ زهيد لنفقة الأطفال، وأن يتم بيع المنزل المشترك بعد خمس سنوات من تاريخ الحكم.
من المهم الإشارة إلى أن الاتفاق تم في المحكمة الدينية بحضور قاضٍ واحد وبناءً على فهم خاطئ من المرأة بأنها في وضع ضعف بسبب خيانتها لزوجها، وأنها مضطرة للموافقة على ما يُعرض عليها، وإلا فإنها ستخسر أكثر.
لحسن حظ المرأة، عندما تطلقت من زوجها ووقعت على هذا الاتفاق السيئ، كانت حاملًا بطفلها الثالث. لم تُدرج نفقة هذا الطفل، الذي كان لا يزال جنينًا، في الاتفاق.
بناءً على ذلك، تمكنا من تقديم دعوى إلى محكمة الأسرة للمطالبة بنفقة الطفل الثالث، تكاليف السكن، نفقات التعليم، وغيرها.
أوضحنا للقاضي في محكمة الأسرة أن حكم المحكمة الدينية كان مجحفًا بحق المرأة، وأننا لو كان بإمكاننا الطعن فيه أمام المحكمة الدينية الكبرى لفعلنا ذلك، لكن بعد مرور عامين لم يعد ذلك ممكنًا.
وافقت المحكمة على الدخول في مفاوضات جديدة، وتعديل الاتفاق المصادق عليه في المحكمة الدينية. أصبحت المرأة تحصل على مبلغ أكبر كنفقة للأطفال، ولن يُباع المنزل المشترك إلا عندما يبلغ الطفل الأصغر 18 عامًا، بغض النظر عن أعمار الأطفال الآخرين. وهكذا تم تصحيح الظلم الذي وقع عليها تقريبًا بالكامل.